Ysgrifennodd y Parch Owain Llŷr Evans  ddameg fach yn Golwg 360 fel ymateb i argyfyngau byd eang nôl ym mis Mawrth eleni – a dyma hi:

Safai dyn yng nghwmni Duw. Roedd y dyn hwnnw a Duw yn syllu ar ddioddefaint a phoen y byd. Meddai’r dyn wrth Dduw:

“Edrychwch! Edrychwch ar eich pobl yn dioddef! Edrychwch ar yr holl ofid yma! Pam na wnewch chi anfon cymorth?”

Atebodd Duw yn dawel:

“Mi wnes i. Mi anfonais i ti.”

Cawn gyfle yn y gwasanaeth hwn i atgoffa ein hunain o neges rhai o’r damhegion a adroddodd yr Arglwydd Iesu – ond dechreuwn trwy ganu:

Emyn: 854 Yn gymaint iti gofio un o’r rhain…

Y ddameg fwyaf cyfarwydd mae’n siŵr yw’r Samariad Trugarog. Dyma fersiwn ohoni:

Llefarydd 1: Roedd dyn yn cerdded ar hyd y ffordd o Jeriwsalem i Jericho ac roedd yn edrych yn ofnus wrth iddo gerdded gan fod y ffordd yn enwog am ladron. Yn sydyn ymddangosodd dau leidr ac ymosod arno gan ei fwrw a’i gicio a dwyn ei holl eiddo, gan ei adael wedi’i anafu’n ddrwg ar ochr yr hewl. Daeth offeiriad heibio ond fe anwybyddodd y dyn.

Llefarydd 2: Pam wnest ti mo’i helpu?

Offeiriad: Mae gen i waith pwysig i’w wneud yn y deml.

Llefarydd 2: Ond rwyt ti i fod yn ddyn crefyddol.

Offeiriad: Wel, dw i ar hast – dim amser i aros – rhaid i mi gyrraedd y deml mewn pryd.

Llefarydd1:Yna daeth Lefiad heibio. Aeth hwnnw heibio hefyd gan adael y dyn ar ochr yr hewl.

Llefarydd 2: Pam wnest ti ddim aros i helpu?

Lefiad: Oherwydd dydw i ddim fod i gyffwrdd ag unrhyw un cyn gwneud gwaith  pwysig yn y deml.

Llefarydd 2: Ond gallet ti fod wedi’i helpu e.

Lefiad: Mae rhaid i mi fynd – mae’n ddrwg gen i.

Llefarydd 1: Ac yna daeth Samariad heibio. Roedd y Samariaid a’r Iddewon yn elynion pennaf ond stopiodd y Samariad i weld beth oedd wedi digwydd i’r Iddew.  Helpodd e i’w draed a mynd ag e i lety cyfagos gan guro ar ddrws y llety a dweud:

Samariad: Wnei di’n siŵr bod y dyn yma yn cael help i wella a dyma arian i ti i dalu am bopeth ac os ydy’r gost yn fwy fe dalaf y gweddill y tro nesaf bydda i’n dod heibio.

Llefarydd: Pwy o’r tri yma yw’r cymydog da? Fe ddefnyddiodd Iesu rhywun o grŵp ethnig roedd yr Iddewon yn eu casáu er mwyn herio rhagfarnau hiliol a diwylliannol. Mae caru ein cymydog yn golygu chwalu rhwystrau.

Fe ddefnyddiodd Iesu Samariad o grŵp ethnig a oedd yn cael eu casáu gan yr Iddewon ar y pryd a hynny er mwyn herio rhagfarnau yn erbyn hil a diwylliant gwahanol. Mae caru ein cymydog yn golygu torri’r rhwystrau sy’n ein gwahanu.

                              ……………………………………………………

Y Mab Afradlon yw dameg arall gyfarwydd ond beth yw ei neges?  Gwrandewch ar y tri chymeriad sydd ynddi:

C1: Y mab ieuengaf ydw i ac mae’r ddameg yma yn sôn amdana i’n teithio i wlad

       bell ac yn gwastraffu yr arian ges i gan fy nhad ac yn gorfod mynd adref heb

       ddim a gofyn am faddeuant gan fy nhad.

C3: Na, na, na. Y mab hynaf ydw i ac mae’r ddameg yma’n sôn amdana i’n gwylltio

       ar ôl i  hwn ddod adre wedi  gwastraffu’r cyfan a’n nhad yn trefnu parti i ddathlu

       hynny. 

C2: Myfi yw’r tad ac mae’r ddau ohonoch chi yn anghywir. Nid sôn amdanoch chi y

      mae’r ddameg. Mae’r ddameg yn dangos sut y mae cariad Duw yn gorchfygu

      popeth a bod Duw yn barod i faddau i bawb.

C1: Ond mae’r ddameg yn dechrau gyda fi yn gadael.

C3: Ac mae’r ddameg yn bennu gyda fi yn gwylltio a phwdu.

 C2: Ond y Tad sy yn y canol trwy’r ddameg. Fi sy’n maddau i ti am wastraffu’r cyfan

       a fi sy’n dangos i ti fy mod i’n caru’r ddau ohonoch ac yn parhau i wneud hynny

       beth bynnag rydych chi’n wneud.

C1: Dw i’n cyfaddef fy mod i wedi bod yn ffôl.

C2: Ond rydw i’n dal i dy garu ac yn barod i faddau.

C3: A dw i’n cyfaddef fy mod i wedi pwdu a gwylltio.

C2: Ond rydw i’n dal i dy garu ac yn barod i faddau.

C1: Roedd bywyd ar y fferm mor ddiflas ac undonog – codi’n fore a gweithio bob

      awr.

C2: Felly mae’n bywydau ni i gyd.

C1: Ond roeddwn i eisiau cyfle i joio gyda fy ffrindiau felly fe ofynnes i am yr hyn

      bydden i’n ei gael ar ôl i ti farw.

C2: Ac fe gest ti hynny gen i er fy mod yn gwybod y byddet ti yn ei wastraffu.

C1: Ac fe wnes i ac wedi i’r cyfan fynd roedd yn rhaid imi ddod yn ôl adre a gofyn

       am dy faddeuant.

C2: Roeddwn i’n disgwyl amdanat ti ac wedi bod ers i ti adael.

      Roeddwn i’n falch i dy dderbyn yn ôl a threfnu parti i ddathlu.

C1: Doeddwn i ddim yn haeddu hynny.

C2: Na, mae hynny’n wir, ond neges y ddameg yw bod y Tad bob amser yn barod i

      garu a maddau i’w blant.

C3: Pan ddes i’n nôl o’r caeau a gweld beth oedd wedi digwydd roeddwn i’n grac.

C2: Ond roedd yn rhaid dathlu bod dy frawd wedi dod adre. Ac roeddwn i wedi

       maddau iddo.

C3: Fe fues i’n ffôl i wylltio.

C2: Do ond neges y ddameg yw bod y Tad bob amser yn barod i garu a maddau i’w

       blant.

C1: Felly un neges ganolog sydd i bob dameg.

C3: Ac er ein bod ni’n dau wedi chwarae ein rhan ynddi.

C2: Yn y ddameg yma y neges yw bod Duw y Tad bob amser yn barod i garu a

       maddau i’w blant.  

                                       ………………………………………….

Dyma fersiwn fodern o ddameg arall – Y ddeg geneth.

1: Fuest ti yn y briodas?

2: Do – posh iawn – priodasau Bethlehem i gyd yn posh – dillad o Ededa J a’r

     briodferch mewn ffrog designer!

1: Priodas hyfryd felly?

2: Wel ie ond bod rhai o’r morwynion wedi achosi trafferth.

1: Pam? Beth ddigwyddodd?

2: Wel roedd y brecwast mewn Marquee a dim trydan a doedd y briodas ddim

    tan 4.00 o’r gloch y pnawn, felly roedd angen gole.

1: Digon rhwydd i bawb fynd â thorts neu lamp ‘da nhw.

2: Ac roedd pawb wedi cael rhybudd i ddod â gole ‘da nhw.

1: Beth oedd y broblem felly?

2: Rhai o’r morwynion wedi bod yn joio gormod ac wedi anghofio mynd â golau

    da nhw.

1: Oedd dim modd i rywun fenthyg gole iddyn nhw?

2: Nag oedd achos roedd eisie gole i fwynhau’r bwyd ac i fynd nôl at y bws a’r ceir

     wedi’r wledd.

1: Be’ ddigwyddodd felly?

2: Dim ond pan oedd y bws yn barod i adel am y wledd ffindon nhw bod ‘na

     broblem. Bu’n rhaid i’r morwynion adel y bws a mynd i whilo am oleuadau.

1: Gawson nhw oleuadau yn y diwedd?

2: Do ond erbyn hynny ro’dd y bws wedi mynd a phawb wedi gadael yn eu ceir.

1: Be’ ddigwyddodd?

2: Y morwynion yn gweiddi a sgrechen a beio pawb arall am yr hyn

      ddigwyddodd.

1:  Ond eu bai nhw oedd y cyfan. Wedi’r cyfan ma’ rhaid i bawb

      gymryd bach o gyfrifoldeb a neud yn siŵr bod popeth yn ei le. Yn enwedig pan

      ma’ nhw wedi cael rhybudd.

2: Ti yn llygad dy le ond mae’n hawdd bod yn llawdrwm ar y morwynion.

1: Llawdrwm? – paid â bod yn sili. Arnyn nhw oedd y bai a neb arall.

    Mae gormod o bobl yn y byd ‘ma yn disgwyl i rywun arall neud popeth drostyn

    nhw.

2: Ond ry’n ni gyd yn euog o hynny.

1: Be ti’n feddwl?

2:  Ma’ tuedd i ni ddisgwyl i Dduw wneud popeth droston ni a chredu nad oes

       angen i ni wneud unrhyw beth.

1: Wel dyna neges i bob un ohonom – mae’n rhaid i ni wneud ein rhan yn

     ogystal â disgwyl i Dduw weithredu droston ni.

Mae hynny’n debyg i’r ddameg fodern ar ddechrau’r gwasanaeth onid yw? Mae cyfrifoldeb arnon ni i weithredu.

Emyn: 841  Agor di ein llygaid, Arglwydd…

Mae’r bregeth ar y mynydd yn crynhoi credo dilynwyr i Grist. Mae Iesu yn gorffen y bregeth honno gyda’r ddameg am y ddau adeiladydd – yr un call a’r un ffôl – ym mhennod 7 o Efengyl Mathew. Mae’n ymddangos hefyd yn Efengyl Luc.

“Felly dyma sut bobl ydy’r rhai sy’n gwrando arna i ac yna’n gwneud beth dw i’n ddweud. Maen nhw fel dyn call sy’n adeiladu ei dŷ ar graig solet. Daeth glaw trwm a llifogydd a gwyntoedd cryf i daro yn erbyn y tŷ hwnnw, ond wnaeth y tŷ ddim syrthio am fod ei sylfeini ar graig solet. Ond mae pawb sy’n gwrando arna i heb wneud beth dw i’n ddweud yn debyg i ddyn dwl sy’n adeiladu ei dŷ ar dywod!  Daeth glaw trwm a llifogydd a gwyntoedd cryf i daro yn erbyn y tŷ hwnnw, a syrthiodd y tŷ a chwalu’n llwyr.”

 Pan oedd Iesu wedi gorffen dweud y pethau yma, roedd y tyrfaoedd yn rhyfeddu at beth roedd yn ei ddysgu.  Roedd yn wahanol i’r arbenigwyr yn y Gyfraith – roedd ganddo awdurdod oedd yn gwneud i bobl wrando arno.

1: Pwy yw’r adeiladydd call?

2: Mae’n cynrychioli rhywun sy’n clywed geiriau’r Iesu ac yn gweithredu arnynt ac

    mae hynny’n golygu ymdrech ac ymroddiad.

1: A beth am yr un twp?

2: Mae’n cynrychioli rhywun sy’n clywed geiriau’r Iesu ond heb weithredu arnynt.

    Efallai eu bod yn edmygu neu’n cytuno â dysgu’r Iesu ond heb ei gynnwys yn eu

    bywyd bob dydd.

1: Beth mae’r storm yn ei gynrychioli ‘te?

2: Mae’n symbol o heriau bywyd, y cyfnodau anodd y byddwn i gyd yn eu hwynebu o

    dro i dro ac unrhyw wrthwynebiad a brofwn i’n ffydd.

1: A sylfeini’r tŷ yw sylfaen ein bywydau a’n ffydd rwy’n cymryd?

2: Ie, mae adeiladu ar y graig yn cyfeirio at osod sylfaen gadarn i’n bywydau ac i’n

    ffydd – lle mae adeiladu ar y tywod yn rhoi sylfaen gwan, ac ansicr i ni.

1: Felly mae’r ddameg yn dweud bod y rhai sy’n adeiladu eu bywydau ar

    ddysgeidiaeth Iesu yn medru gwrthsefyll stormydd bywyd, gan sefyll yn gadarn.

2: Wel ie – mae’r ddameg yn ein dysgu bod gwir ffydd yn fwy na gwrando a deall

   geiriau’r Iesu ond hefyd am eu gweithredu yn ein bywydau fel eu bod yn siapio’n

   bywydau.

Yn ein gwasanaeth diolchgarwch cyn hir, fe edrychwn ar ddamhegion eraill a’r rheini o fyd natur, byd y garddwr a’r amaethwr.

Gweddïwn:

Arglwydd Iesu,

lle mae dy Eglwys yn gyfoethog ymysg y tlawd,

yn ofnus yng nghanol anghyfiawnder,

yn llwfr ymhlith y sawl sy’n cael eu gormesu,

tosturia wrthym a maddau i ni,

a gweddïwn y byddi di’n rhoi i ni

hyder newydd yn dy deyrnas,

gobaith newydd yn dy fwriad,

ffydd newydd yn dy rym,

ac ymddiriedaeth newydd yn dy agosrwydd.

Yna tro ein cyfoeth, ein hofn, a hyd yn oed ein llwfrdra

yn adnoddau nerth

i wasanaethu dy bobl yn dy enw. Amen.

Emyn: 819 O am awydd cryf i feddu…

Myfyrdod a chymun

Emyn: 816 Cofia’r newynog, nefol Dad…

Y fendith